高脂血症是一种全身性疾病，患者血夜中总胆固醇（TC）和/或甘油三酯（TG）过高或高密度脂蛋白胆固醇（HDL-C）过低，现代医学称之为血脂异常。该病对身体的损害是隐匿、逐渐、进行性和全身性的，它的直接损害是加速全身动脉粥样硬化，因为全身的重要器官都要依靠动脉供血、供养，一旦动脉被粥样硬化斑块堵塞，就会导致严重后果。高脂血症被公认为脑卒中、冠心病、心肌梗死、心脏猝死等疾病的危险因素。
有研究认为，TG、LDL-C对动脉粥样硬化的形成有协同作用，并支持高TG低HDL-C水平是动脉粥样硬化的危险因素之一，由于脂质代谢紊乱导致血脂异常，过量的脂质沉着在动脉内膜及内膜下，同时伴有平滑肌细胞的增殖和炎性细胞的浸润，形成纤维脂质斑块或粥样病灶，动脉壁增厚，血管变硬，官腔狭窄，严重时局部斑块内膜坏死、脱落、血栓形成、血管腔堵塞，血清中的LDL-C的含量与动脉官腔的狭窄程度呈显著负相关。
为何选择三氧大自血治疗高血脂？
大量医学研究表明：高血脂的治疗方法不能仅仅通过药物层面上，需要综合调整。患者首先必须注重科学饮食，控制食物脂质来源；其次，加强体育运动，促进身体新陈代谢。在血脂无法控制在正常水平的时候，需要进行治疗。三氧自体血回输疗法恰好在综合治疗高血脂方面起到良好的治疗作用。
三氧大自血疗法作用机制
三氧可以提高脂质过氧化反应水平，增加脂质代谢酶活性，从而参与体内脂质的代谢，降低血脂。胆固醇氧化和脂质过氧化反应产生一种氧化固醇（oxyserol），后者可以有效地经肝脏代谢，随胆汁分泌排除。体外实验发现粥样硬化组织中有胆固醇被三氧分解的独特产物，并证明三氧能使胆固醇3的△5,6双键断裂。
三氧自血疗法可以改变动脉粥样硬化患者的凝血功能，包括血小板凝聚性减小，纤维蛋白原浓度降低，活性部分促凝血酶尿激酶时间延长及纤溶活性增强，这些都有利于改善动脉粥样硬化患者的高凝状态，促进毛细血管的灌流。三氧疗法对糖尿病血管并发症也具有治疗作用。
三氧自血疗法治疗闭塞性动脉粥样硬化下肢缺血的患者，使其血浆选择性溶酶体酶活性，包括组织蛋白酶D，酸性磷酸酶和芳香基硫酸酯活性以及α-1-抗胰蛋白酶（蛋白酶抑制剂）水平，恢复到正常对照组水平，患者一般情况明显改善。在基础状态与健康对照组比较，周围动脉阻塞病患者全血黏滞性，P50标准值更高，红细胞滤过率更低。
三氧大自血治疗高血脂临床报告
大量的临床报道都得出这样的结论，三氧自血疗法是调整血脂、抗动脉粥样硬化、预防及治疗心脑血管疾病的一种安全、有效、无任何副作用的疗法。
01
临床报告1
医院将收治的60例脑动脉硬化患者随机分为2组，对照组30例患者采用抗血小板聚集、降脂、改善循环治疗；治疗组30例患者在给予上述治疗同时，使用三氧自体血回输治疗，3次/周，共进行10次治疗。
孙思邈历览前代医籍，以方书浩博，简册繁重，难于寻检。他根据自己在医药学上的研究和实践，删繁就简，编为《千金方》，“以为人命至重，有贵千金，一方之济，德踰于此”。（《千金要方序》）是书简易实用，可以救急，故曰《备急千金要方》。这部书包括对疾病的诊断、治疗、预防、卫生等各方面，尤其注重对妇科、儿科疾病的治疗，所以把妇人方、少儿方列于全书之首。他又把晚年的经验总结起来，撰成《千金翼方》三十卷，作为《千金要方》的补充，书中收载了当时所用药物八百余种，对其中二百多种药物的采集、炮制等不仅作了详细的记述，并且补充了许多治疗方法。孙思邈认为食物对养生、治病的作用是很重要的，他在《千金方》中特别列出《食治》一门，详细介绍了谷、肉、果、菜等食物疗病的作用。并注重饮食卫生，如主张“食欲数而少”（《千金要方?养性》），即多餐少吃，“熟嚼”，不吃陈腐的东西，食毕要嗽口，以及“食止，行数百步”（《摄养枕中方》），等等。他认为作医生的应当先了解病源，“知其所犯，以食治之，食疗不愈，然后命药”。（《千金要方?食治》）他说:“药、食两攻，则病勿逃矣。”（《千金翼方?养性》）还主张把药物与针灸结合起来治病，所谓“汤药攻其内，针灸攻其外”（《千金翼方?针灸》），这是医学上提倡综合治疗法的先声。当然还应指出这些书里还夹杂一些鬼神迷信的糟粕，这正是作为道教徒的孙思邈的宗教世界观的局限性。
明正统《道藏》中所收医药类书籍自《黄帝内经素问》、《八十一难经》以及上述之《肘后方》、《千金方》等约二十部，但还有一些道教医籍如张三丰《仙传方》、赵宜真《济急仙方》、邵真人《青囊杂纂》、臞仙《寿域神方》等都未收入。总之，道教是重视医药的，虽然其出发点是为了宗教上的求仙长生，但其内容包含有不少科学的有价值的东西，应该引起重视，加以发掘整理。
一、道教与医药
道教为了达到成仙长生的目的，首先得却病延年，而医药的作用也在治病、防病、延寿。所以，医药成为仙道修炼的重要方术之一，凡是学道求仙的人必须懂得医药，医药成为有知识的道教徒的必修功课。道教徒把药分为上中下三品，认为上品药服之可以使人成仙，长生不死。《抱朴子?对俗篇》说:“知上药之延命，故服其药以求仙。”中品药可以养生延年，下品药才用来治病。上药中的上上品就是道教的金丹大药，葛洪说九鼎神丹服之都可以成仙，如云:“九转之丹，服之一日得仙。”还丹“服之一刀圭，即白日升天。”（《抱朴子?金丹》）但是这种金丹是经不住实践检验的，历史上许多求仙心切的人，吃了金丹大药，不仅没有成仙，反而中毒死亡，不仅不能延年，反而短命。所以古诗上说:“服食求神仙，多为药所误”。历史上服丹而死的事例不少。唐朝诸帝，如宪宗、穆宗、武宗、宣宗都是服丹药中毒死的。①五代时南唐烈祖李昪使道士史守冲等炼金石为丹。李昪服金丹中毒，临死时给他的儿子齐王李璟说:“吾服金石欲延年，反以速死，汝宜视以为戒。”（《南唐书?烈祖本纪》）自宋以后炼外丹服食术求仙之风才日渐衰微。隋唐以前由于道士一直追求金丹妙药，总是千方百计地去寻找长生不死的“上药”，这种“上药”事实上是没有的，上药不可得，只好退而求其次，找寻可以延年益寿、治病养生的中、下药。为了服食，必须懂得医药，所以道教徒中如葛洪、陶弘景、孙思邈等都是著名的医药学家。
《神农本草经》是战国、秦、汉以来药物知识的总结。这部书里就带有明显的方士和仙道的色彩。它把药物分为上、中、下三品。上品药一百二十种，久服可以轻身益气，不老延年。中品药百二十种，可以抗御疾病，补虚弱。下品药百二十五种，可以除寒热邪气，破积聚。葛洪引《神农四经》说:“上药令人身安命延，升为天神，遨游上下，使役万灵，体生羽毛，行厨立至。……中药养性（生），下药除病”。（《抱朴子?仙药》）可见上药就是修道求仙所追求的，这些药物大都出战国秦汉时方士所传，其中对好些药物都说:“不老神仙”，“长生不老”就是证明。在《汉书?艺文志》里就把“医经”、“经方”、“房中”、“神仙”四类书同列于方技略，正说明古代迷信与科学是互相杂糅混在一起的。在上品药物中列于首位的就是历代方士奉为仙丹妙药的丹砂。葛洪说:“仙药之上者丹砂”。（《抱朴子?仙药》）“丹砂烧之成水银，积变又还成丹砂，其去凡草木亦远矣，故能令人长生。”（《抱朴子?金丹》）葛洪在炼丹中做过这样的实验，把丹砂（HgS）加热离解出水银，水银和硫黄反应，加热升华，又生成丹砂。道士们不理解其中的化学反应，把它看得很神秘，视为仙丹，结果许多人服之中毒而死。李时珍批判道:“水银乃至阴之精，禀沉着之性。得凡火锻炼，则飞腾灵变，得人气熏蒸，则入骨钻筋，绝阳蚀脑，阴毒之物，无似之者。……《抱朴子》以为长生之药。六朝以下贪生者服食，致成废笃而丧厥躯，不知若干人矣。方士固不足道，《本草》其可妄言哉!”（《本草纲目》卷九水银条）
葛洪（-年）丹阳句容（江苏句容县）人。他“综练医术”，（《晋书》本传）是著名的医药学家。葛洪医药方面的著作有《玉函方》一百卷，《肘后要急方》四卷，《神仙服食药方》十卷，《黑发酒方》一卷等。他感到医药的方书卷帙烦重，加以选辑整理，编撰成《玉函方》一百卷。又将方便经验方编撰为《肘后要急方》，用以救急，便于携带，可以悬于肘后，故又名《肘后救卒方》，简称《肘后方》。它包括传染病、慢性病、外科、眼科、小儿科及兽医等各方面。对各种病的起源、病状、治疗方法都有所叙述。如其中关于痘症（天花）流行和结核病的记述是世界医学史上最早的记载。又提出用狂犬脑敷贴伤口来治疗狂犬病的方法，这也为后来科学证明狂犬脑里含有抗狂犬病毒的物质。《肘后方》经陶弘景增补为《肘后百一方》，“取佛书人有四大，一大辄有一百一病之义名之”（《直斋书录解题》）。以后金代杨用道又取唐慎微《证类本草》中所附药方，加以增补，名为《附广肘后备急方》，足见这部书为历代医学家所重视。
陶弘景（-年）丹阳秣陵（江苏南京）人。弘景知识广博，是南朝著名的道教学者。史称其尤明“医术本草”。（《梁书》本传）他的医药学著作有《本草集注》，增补葛洪《肘后方》为《肘后百一方》，还有《药总诀》、《效验施用药方》、《集金丹黄白要方》、《服草木杂药法》、《灵方秘奥》等。
如上所述，由汉代结集的一部古代药典《神农本草经》载有药物三百六十五种，分为上中下三品，这一分类法受炼丹方士的影响，认为上品药服之可以成仙，显然是不科学的。《本草》经过汉魏晋以来的历代传抄，字义残缺，品次错杂，弄得很混乱。陶弘景是精通药物学的，他在《本草》学上的贡献是:（一）整理了《神农本草》，陶弘景在《本草集注》中改变了把药物按上中下三品分类的方法，他根据药物种类的不同分为玉石、草木、虫兽、米食、果、菜及有名未用七大类，这种分类法显然比三品法更科学、更明确一些。以后唐代的《新修本草》和明代李时珍的《本草纲目》的分类都是在这基础上加以改进的。（二）根据汉魏晋以来几个世纪许多名医用药的经验加以提炼总结，于《神农本草》三百六十五种药物之外，又增补了三百六十五种药物，取名为《名医别录》，把《本草》中药物发展成七百三十种。（三）对药物的性能、形状、特征、产地都加以说明。对于一种药物有多种性能的，就以它主要的功能为本。中医在用药上本有君、臣、佐使的分别。但在《神农本草》中则以上品为君，中品为臣，下品为佐使，这种机械的划分显然是受了炼丹家方士的影响。陶弘景以药物主治之病来确其性能，如治黄疸病的药有茵陈、栀子等，祛风的用药有防风、防己、独活等。这是对《本草》学的一个重要的发展。（四）在药物的配伍使用上，以主治之药为君，辅助的药物为臣、佐使，又根据人的老少、男女、身体的虚实以及各地的生活习惯、环境的不同进行辨证论治，发展了《本草》学。
隋唐之际的著名医学家孙思邈（—年）。他隐于太白山，学道炼气，精于医药。著《备急千金方》三十卷、《千金翼方》三十卷。
2组患者均在治疗前和治疗后1月抽取静脉血，检查患者血脂各项指标（TC、TG、HDL-C、LDL-C），以评定对血脂的影响作用。结果治疗组与对照组相比，TC、TG、LDL-C水平均明显下降，HDL-C上升，治疗组总有效率（93%）明显优于对照组（80%）。可以得出结论三氧自体血回输治疗可以明显改善脑动脉硬化症病患者的高脂血症。
02
临床报告2
中医院神经内科对例高脂血症患者用三氧自血疗法进行经治疗，每三天一次，共治疗5-10次，疗程结束后24h再次化验空腹血脂指标。检测结果显示有例患者血清胆固醇、三酰甘油、低密度脂蛋白均有不同程度下降。其中例患者总胆固醇恢复正常、例患者三酰甘油指标恢复正常、例患者低密度脂蛋白恢复正常；另有8例患者胆固醇、三酰甘油轻度上升，8例没有变化。最后得出结论，三氧治疗高脂血症疗效满意，值得在临床上推广应用。
03
临床报告3
将84例高血脂症患者随机分为治疗组和对照组,各42例。对照组口服降血脂药物治疗,治疗组运用臭氧大自血疗法治疗。观察两组临床疗效。结果显示治疗组总有效率为83.33%,对照组57.14%。两组比较差异有统计学意义(P0.01)。结论臭氧大自血疗法治疗高血脂症患者疗效较好,可在临床积极应用。
大连市中山区高尚路19-1号景山综合门诊
咨询-朱主任
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