我刚刚从云南西北部山区回来，就听说该省某地多人被杀的惨剧，心里很不是滋味。媒体报道犯罪嫌疑人杨某人已被抓获。
这人显然是个恶魔，对这样的恶魔处以任何刑罚也无法让那些无辜的死者活过来。对恶魔的痛恨与咒骂，并不意味着去探究其犯罪的成因和犯罪的环境就没有任何意义。这十几位死者全是一个村的村民，和嫌疑人沾亲带故。其为何行凶，网上有两种不尽相同的原因：1、此人赌博输钱，找同族的亲戚借钱被拒绝，怀恨在心；2、他外出打工，家里的宅基地被族人抢占，讨要无果便恶从胆边生。
▲云南曲靖的乡村
无论是哪个原因导致的，这都可以算是一场是由民间的小纠纷引起的大惨剧。如此杀人当然是极端的事件，任何时代任何社会都有极端性格的人，比如美国也有持枪杀害无辜者以发泄对社会不满的冷血杀手。但贫穷闭塞的乡村比起都市更容易滋生泄愤式的恶性犯罪，原因并不复杂：一是贫困落后的环境中，具有某种犯罪性格的人常堕入生存艰难的绝望境地，犯罪的邪念容易滋长，而不计后果地实施；二是偏僻的乡村比起城市，政府的治安管控更难，恶性犯罪的预防、制止很不容易。冷血杀手一旦大开杀戒，警察很难及时得到报警，然后迅速赶来控制犯罪后果的扩大。
这次去云南山寨，我们一行舍车步行了十几公里，爬行在陡峭的山路上，经过一片又一片林子，我对同行的韩浩月说：“我想起了《水浒传》中形容野猪林的说法，‘一座猛恶林子’。”在穷乡僻壤，恶性犯罪往往在相对封闭的环境中发生，等到外界的力量介入时，一切都晚了。
我想起我外公村庄的一位叫“老拂桶”的人，他和我外公同辈，是个“猪郎倌”，即赶着公猪走村串户为母猪配种的营生。此人整天笑呵呵的，没想到结局是那样的惨。他的一个女儿嫁给一位男子，男子挣钱不多，夫妻常常吵架。一次他女儿跑回娘家。——家乡一些妇女出嫁后因忍受不了贫穷而抛弃丈夫、儿女逃到外地的事常有发生，邵阳县黄荆乡被称为“无妈乡”，原因便是这般。“老拂桶”的女婿担心自己老婆远走高飞，舍他而去，于是赶到老丈人家要把妻子叫回来，老丈人担心夫妻见面又会吵闹，就将女儿送到同村一家藏起来，不让与女婿见面。那天已晚，女婿便留宿在老丈人家，见不到妻子的他以为老丈人和大舅子合谋，让自己的妻子舍弃自己。思前想后十分愤怒，夜半趁着老丈人熟睡时，从厨房拿出一把砍刀将老丈人杀死，并把头割了下来，叫醒大舅子说：我把你老子杀了，然后束手就擒。
这类恶性案件，在贫穷的乡村并不少，只是这次该地发生的惨案太大了，才被媒体报道出来。究竟原因如何，在大过节的喜庆时期，媒体想要深入探究恐怕会受到较大的阻力。一方面可能来自官方的，另一方面是网络一些“正义”人士，他们会指责去采访的记者是同情凶手。反正人已经死了，大伙齐声在网上骂变态凶手罪该万死就OK了，接下来世界依旧太平。
杨某人杀同村族人由“小纠纷”引发，马加爵杀室友也是“小纠纷”引发。在贫穷的环境里，一些身处底层者，一旦不珍惜自己的生命时，就不会在乎别人的生命，一件小事可能酿成恶性案件。
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